عباس العنبوري ||
عكفت خلال الأيام الماضية على قراءة كتاب (كنت بعثياً). وهو الكتاب الذي تناول مذكرات احد مؤسسي حزب البعث العربي الاشتراكي وعضو قيادتية القطرية والقومية شطراً من الزمن. ولعل من اهم الأسباب التي دعتني لقراءة الكتاب بإمعان مختلف يزيد عن سائر قراءاتي. ان كاتبه ينتمي الى واحدةٍ من الاسر النجفية العربية المعروفة بتوجهاتها العلمية والحوزوية. وان كان بعضهم الآخر كان ذو توجهات قومية او حتى شيوعية معروفة، وهو الامر الذي يجعلني اكثر قرباً لفهم تلك العقلية (النجفية) التي انتمي اليها بشكل من الاشكال ولو بحسابات الوراثة والانتماء. فضلاً عن وجود علاقات وأواصر شخصية واجتماعية بين اسرتي واسرة آل الشيخ راضي الكرام. وهو الذي يسهل علي تفكيك المقاصد وتحليل المطالب -بحسب تصوري طبعاً-. كما اني اعتقد ان الوقوف على جذور البعث منذ التأسيس وحتى السقوط والانهيار ضرورة تاريخية لمعرفة الأسباب التي دعت الى انحراف تلك الجماعة، والذي اوصلها الى رسم الحقبة الأكثر دموية في تاريخ العراق ما امتد لأربعين عاماً، منذ انقلاب 1963 وحتى سقوط النظام في العام 2003. فلازلنا وبعد مرور ما يقرب من العقدين على سقوط واحدٍ من اعتى الأنظمة دمويةً في تاريخ الشعوب، ننظر الى الحاضر بعين منبتة الصلة عن ماضٍ بدأ يتلاشى مدونوه بين المنافي والموت. اذ لا يمكن ان نحلل الظواهر الحالية اجتماعياً ونفسياً دون الوقوف على جذورها التاريخية.
ولكي لا استرسل بعيداً عن مطالب الكتاب وما فيه، اود ان اسجل ابرز ما استوقفني فيه ببضع نقاط:
1. الدور الكبير لعلي صالح السعدي في تأسيس جناح حزب البعث المنشق بعد ردة تشرين على اثر خلافات كبيرة مع ميشيل عفلق والعسكريين البعثيين ومنهم حردان التكريتي وصالح مهدي عماش واحمد حسن البكر.
2. الدور الطائفي للعسكريين الذي لم يكن جناح علي صالح السعدي مدركاً لخطورته لأنهم -وبحسب الشيخ راضي- كانوا بعثيين مبدئيين يؤمنون بدور البعث في احياء الامة العربية، بخلاف الآخرين من طلاب السلطة.
3. مشاهدات محسن الشيخ راضي على دموية الحرس القومي والعسكر بعد انقلاب شباط من العام 1963، ومنها كيفية اعدام عبد الكريم قاسم في مبنى الإذاعة في بغداد، وتصفية الشيوعيين بطريقة دموية بشعة.
4. اثر الاختراقات البريطانية داخل هيكل السلطة ودور جمال عبد الناصر في ردة تشرين وتفكيك حزب البعث من الداخل.
5. أشر الكتاب وجود بعض الشخصيات المتسلقة التي ساهمت في تفكيك وتدمير التجربة وفي مقدمتهم العسكر وميشيل عفلق وطالب شبيب وصدام حسين التكريتي.
6. أشر الكتاب كيف انهزمت المبادئ البعثية امام ما عبر عنه بثلاثية العشيرة والمنطقة والمذهب.
7. حاول الكاتب جاهداً ان يؤكد سلامة نية المؤسسين الأوائل وتصديقهم بحقيقة المبادئ التي دعا لها ميشيل عفلق وتصوراتهم السابقة عنه بانه: صوفي زاهد!
8. عبر الكاتب عن حزب البعث بعد ردة تشرين بحزب البعث (العفلقي) تمييزاً له عن حزب البعث (اليساري) بقيادة علي صالح السعدي. والذي استمرت محاولاته بمعونة عدد من البعثيين بتأسيس أحزاب بعثية أخرى لم يُكتب لها النجاح.
9. أوضح الكتاب كيف انقسم البعثيون بعد انقلاب شباط 1963 بين نظريتين: الأولى، تدعو لطلب السلطة لتحقيق مبادئ الحزب، والثانية، تعتبر الحزب اكبر واهم من أي سلطة.
لا زلت اعتقد اننا بحاجة الى وقفات حقيقية لمعرفة جذور حقبة البعث الدموية بطريقة علمية ومعرفية ولن يكن هذا الكتاب الوحيد من بينها.
https://telegram.me/buratha
